Феминисток НЕТ

tammina  сестренка, спасибо тебе за ссылку :).

терпеть не могу самоубийц, использующие чужие веревки и табуретки для собственного повешивания.
Я бы сказал, что невежественный человек, это недоделанный человек.
У каждого есть свое предназначение. Все, что требуется от нас — стараться изо всех сил.
Люди любят раскаявшихся грешников. Они импонируют им даже больше, чем герои.
Люди кажутся такими слабыми, когда теряют тех, кого любят.
Именно свободный выбор создаёт личность. Быть — значит выбирать себя.
Ничто так не открывает глаза на мир и не расширяет кругозор, как путешествия.
Если хочешь что — нибудь понять, нужно спрашивать у людей или у книг. Книги — тоже люди. Как и люди, книги могут помочь, как и люди, книги врут.
Человек верующий не может быть несчастлив, потому что он не один.
Люди уже настолько изнасилованы, что превратились в настоящих марионеток.
Я такой же человек, как и все. Все, что я делаю, — это удовлетворяю спрос
Людям нужна какая-то цель, а чтобы иметь цель, им нужны враги. Легко вести за собой людей, когда им дана цель
Каждый человек — смесь добродетели и пороков…
Едва ли найдется человек, который, при всем своем презрении к льстецам, не опускался бы до самой низкой лести перед самим собой.
Для человека безмятежной души не существует плохой погоды. Каждый день прекрасен по-своему. И бури, будоражащие кровь, еще сильнее ускоряют пульс.

Чувство независимости достигается, как мы считаем, высвобождением или просыпанием 3 способностей: "включенности в настоящее", "спонтанности" и "близости".

"Включенность в настоящее" означает мастерство видеть что-то явное либо слышать, например, как поют птицы, кроме того делать это стоит отметить как умеешь именно ты, а не стоит отметить как тебя учили. У нас есть все причины полагать, что маленькие ребята видят и слышат совсем не стоит отметить как взрослые, что в первые годы жизни их отношение к миру наиболее эстетично и меньше интеллектуально.

…Маленький мальчик с восторгом наблюдает на птиц, слушая их пение. Неожиданно приходит "хороший" отец. Он чувствует потребность поучаствовать в отдыхе сына и начинает его "развивать". Основатель говорит: "Это поет сойка, а в настоящий момент чирикает воробей". Однако, как лишь мальчик хочет различать птиц, он перестает их видеть и слышать их пение. Теперь он обязан видеть и слышать лишь то, чего желает его отец. Позиция отца, впрочем, абсолютно оправданна, т.к. он понимает, что сын не станет всю жизнь лишь слушать пение птиц. Чем пораньше мальчик начнет свое "образование", тем лучше. Имеет возможность быть, он будет орнитологом, как скоро вырасгет. Однако только немногие люди имеют все шансы сохранить собственную детскую способность видеть и слышать. Наверное, поэтому основная масса адептов человеческого семейства навсегда теряют возможность быть живописцами, поэтами либо музыкантами, т.к. они очень рано утрачивают способность именно видеть либо слышать. Это случается из-за того, что они получают все из вторых рук.

Обретение способности снова видеть и слышать именно мы именуем "включенностью в настоящее". По своей эмоциональной природе "включенность" являет из себя восприятие, родственное эйдетическим образам [Эйдетизм (гр. eidos - образ) - в психологии - тип образной памяти, способной к сохранению и воспроизведению черезвычайно живого и детального образа воспринятых раньше предметов и сцен.]. Возможно, у каких-либо индивидов это восприятие присутствует в области вкусовых и обонятельных ощущений, что открывает большие полномочия в надлежащих сферах деятельности, например, кондитерам, косметологам, поварам, чья вечная проблема состоит в том, чтобы обнаружить аудиторию, способную расценить их произведения.

"Включенность" представляет жизнь в реальный момент, но не где-то в минувшем или будущем. Рассмотрим в качестве картинке человека за рулем машины, который торопится на работу. Этот образчик позволит нам изучить какие-либо возможности, характерные для американского образа жизни. Три последующие распространенные ситуации предполагают собой ответы на крупнейший вопрос: "Где присутствует сознание человека за рулем, в то время, как скоро его тело в машине?"

1. Основная забота человека за рулем: подъехать на работу вовремя. Он - далее всех от жизни "здесь и сейчас". Покуда его тело присутствует в машине, а понимание уже у дверей учреждения, данный человек абсолютно не замечает собственного непосредственного окружения, если лишь оно не работает препятствием на его пути к цели. Данное - "Ничтожество". Основная его забота - как он станет выглядеть в глазах начальства. Если же он так опоздает, то может стараться предстать перед руководством запыхавшимся и выбившимся из сил. В данное время командует угодливый Ребенок, играющий в "Видишь, как я старался". Покуда человек правит машиной, он фактически всецело лишен независимости, т.к. ни жив, ни мертв от страха. Очень возможно, что данное наиболее подходящие условия для становления коронарной недостаточности и гипертонии.

2. Человек-Брюзга озабочен не столько тем, дабы прибыть вовремя, какое количество поиском уважительных первопричин для опоздания. Малоприятные случайности: часто и не своевременно загорающийся красный свет светофора, неумелая езда или скудоумие окружающих прекрасно вписываются в его схему, и в глубине души он рад им, т.к. они содействуют игре "Видите, до чего они меня довели", в коию играют его взбунтовавшийся Младенец или праведник-Родитель. Он также не замечает ничего около себя, за исключением того, что вписывается в его игру, так что он словно "жив наполовину". Тело данного человека - в машине, а его понимание рыщет в поисках дефектов и несправедливости.

3. Во много раз реже встречается так именуемый "водитель по призванию", для которого управление автотранспортным средством машины - любимое занятие и реальное искусство. Резко и умело пробираясь вперед в толпе машин, он сливается в одно целое со своим автомобилем. Он отмечает окружающее только в той мере, в коей оно дает ему вероятность продемонстрировать свое искусство: это считается ему "вознаграждением". Помимо того, он глубоко очущает себя и собственную машину, коей он так блестяще управляет, и в данной мере он живет. Это вождение машины формально являет из себя времяпрепровождение для Взрослого, хотя Ребенок и Родитель также могут при этом получать удовольствие.

4. К четвертой группы относятся люди, "включенные" в окружающее, коие никуда не торопятся, по следующим причинам живут в настоящем, словно в гармонии со всем находящимся вокруг их миром, небом, деревьями и чувством движения. Спешить - означает пренебрегать данным миром и мыслить только о том, чего еще не заметно за поворотом дороги, либо о самых обычных препятствиях, или только лишь о себе. Как-то 1 китаец торопился на электричку. А сопровождающий его европеец заметил, что им предоставляется возможность сберечь двадцать минут, коль скоро сядут на экспресс. Они но и сделали. Как скоро они сошли у Центрального парка, человек, торопившийся на электричку, к большому удивлению собственного друга, уселся на скамью. "Если мы сбереги двадцать минут, - пояснил он, - то можем разрешить себе посидеть данные двадцать мин. здесь, наслаждаясь пейзажем". Человек, "включенный" в окружающее, знает, что он чувствует, где присутствует и какое в настоящий момент время. Он знает, что в последствии его смерти деревья станут расти, как и прежде, хотя он их уже не увидит, поэтому он желает увидеть их в настоящий момент со всей остротой, на коию способен.

"Спонтанность" значит возможность выбора, вероятность непринужденно самому решать, какие чувства (Родителя, Совершеннолетнего или Ребенка) претерпевать и каким образом их выражать. "Спонтанность значит освобождение от принуждения играть в игры и обладать только теми чувствами, коие были воспитаны.

"Близость" являет из себя спонтанное, свободное от игр чистосердечное поведение человека, осознающего окружающее, освобождение, эйдетически-воспринимающего мир глазами неиспорченного Ребенка, коий со всей искренностью живет в настоящем. Возможно экспериментально продемонстрировать [Эффективное экспериментальное применение трансакционного анализа требует особого образования и опыта. Отличить игру от времяпрепровождения подчас ничуть не легче, нежели отличить звезду от планеты.

- Прим. автора.], что эйдетическое восприятие пробуждает привязанность, а чистосердечие мобилизует положительные чувства. Именит даже такой феномен, как "односторонняя близость". С ним как следует знакомы люди, умеющие пленять собственных партнеров, оставаясь при всем при этом невовлеченными. Человек достигает этого, подбадривая собеседника наблюдать ему в лицо, высказываться непринужденно и чистосердечно, на тот момент как обольститель (или соблазнительница) только делает вид, что их чувства взаимны.

"Близость", по существу, считается функцией натурального ребенка, хоть и имеет сложную эмоциональную и социологическую основу. Она, как правило, не ведет к неприятностям, коль скоро не вмешивается та или иная игра. Обыкновенно близости угрожает желание приспособиться к Родительскому влиянию. Маленькие ребята (пока они не испорчены) практически в ста процентах случаев предстают созданиями любящими, а это и есть настоящая природа близости.

Принципиально либо неосознанно все опекуны с колыбели учат собственных детей думать, чувствовать, улавливать находящийся вокруг мир. Стать свободной от данного влияния ребенку нелегко, потому что оно обычно случается глубоко укоренившимся. К этому же в первые два-три десятилетия жизни человека оно нужно для биологического и общественного выживания. Освобождение от родительского влияния делается возможным лишь тогда, как скоро человек достигает независимости, т.е. приобретает мастерство жить "включенным" в настоящее, работать неожиданно и достигать близости с иными людьми. Помимо того. в данное время он уже свободен в выборе, т.е. понимает, что непосредственно из родительского наследия он желает оставить себе. В самом начале жизни человек решает, как он собирается приспособиться к родительскому влиянию. Его адаптация являет из себя очередность решении, и непосредственно поэтому при подходящих жизненных обстоятельствах решения случаются обратимыми. Кроме того ниспровержение никуда не случается окончательным: непрерывная борьба против возврата к старым привычкам в первую очередь продолжается всю жизнь.

Какие-либо счастливые люди владеют свойством, которое выходит за пределы всех классификаций поведения. Данное свойство - "включенность" в настоящее. Другое их свойство, гораздо наиболее важное, чем любое подготовительное планирование, - спонтанность. У них есть что-то куда более ценное, нежели игры, - близость. Но эти все три качества для неподготовленных людей опасны. Имеет возможность быть, им гораздо лучше оставаться такими, какие они есть, и выискивать решение своих трудностей в популярных социальных методах, к примеру в чувстве общности с иными людьми. Такое может означать, что для почти всех представителей семейства человеческого впереди прекрасные ожидания и большие перспективы.

Люди врут, а больше всего они врут самим себе.
Иногда так хочется свалить все на природу: хочется верить, что люди не виноваты в том, что они такие свиньи.
Жизнь идет, и что-то из неё выявляется, выпирает. И просто есть люди, которые лучше других умеют это сказать. Проводники существующих дел.
Кофе нужно пить, пока он не остыл, чтобы он не утратил свой вкус. Также и с людьми.
Если бы Бог захотел создать такого человека, каким его представляют философы, то этого человека пришлось бы в тот же день отправить в сумасшедший дом.
Вероятно, мы, смертные, только тогда можем быть истинными философами, когда сознательно к этому не стремимся.
Заботьтесь о других всегда. Если вы не можете помогать им, то хотя бы не причиняйте вреда.
Мир всегда уступает дорогу целеустремленным людям.
Человек далеко не совершенен, но многое в природе сделано так, что бы сделать его таким.
Иногда так хочется свалить все на природу: хочется верить, что люди не виноваты в том, что они такие свиньи.
Люди, считающие себя самодостаточными — никогда не достигнут самореализации!
Чтобы быть жизнеспособным, нужно приспосабливаться к любой среде.
Тот, кто ничего не ожидает от себя, становится зависимым от других.
Наркотики убивают в людях человечность.
Вы ведь сказали, чтобы я учился у своего отца. Я пришел, научившись у него! Вы учитель, вы несете ответственность за тысячи детей

сегодня у нас первый по-настоящему теплый день августа! Солнце не согревало прохладный ветер предгорий, а город наполнял его горьковатым дымом жженой листвы и ароматом астр. Не видя календарь, можно спорить о сентябре. Мои мальчики умудрились переболеть простудой. лето кончилось как-то слишком рано, в июне было еще холодно, а сейчас уже! а мы еще хотели на море смотаться ((((

Ну любовь – это такое чувство, похожее на счастье, которое испытывают некоторые люди.
Надо быть ясным умственно, чистым нравственно и опрятным физически.
Снаружи — глянец, внутри — мерзавец.
Страх, что дала мне ревность, все мечты, любовь и нежность,
В конце концов, мы все простые люди.
Назойлив только глупец: умный человек сразу чувствует, приятно его общество или наскучило, и уходит за секунду до того, как станет ясно, что он — лишний.
Человек это безобидная снежинка, но лишь до тех пор, пока не пойдет снег…
Снаружи — глянец, внутри — мерзавец.
Каждому нужно немного неповиновения там, где он может себе это позволить.
На узкой тропе придержи шаг и дай пройти путнику, идущему навстречу. За едой возьми себе третью часть, а остальное отдай ближнему. Вот секрет того, как всегда быть счастливым в этом мире.
Солнце на небе не столь высокого мнения о себе, как свечка, зажженная в погребе.
Опровергай и опрокидывай все, что можешь! Дороже человека ничего нет, так и знай!
У меня нет качеств и свойств. Про меня нечего сказать
Тот, кто задает вопрос, рискует на пять минут прослыть глупцом. Тот, кто не задает вопросы, останется глупцом на всю жизнь.
Природа создает человека, а формирует его общество.

Сходили с Варей посмотреть “Район: 9″.
На редкость неприятное кино.
Фильм плохой.
Я не согласен с мнением автора и критиков.
Лучше не смотреть.

Проблема в том, что люди полагают себя совершенно незаменимыми на этой земле и не могут все бросить. Какая самоуверенность.
Ну любовь – это такое чувство, похожее на счастье, которое испытывают некоторые люди.
Едва ли найдется человек, который, при всем своем презрении к льстецам, не опускался бы до самой низкой лести перед самим собой.
Испорченные овощи можно выбросить, но с испорченными людьми так поступать нельзя, их еще можно исправить
Привычка ожидать от себя большего пробуждает в нас самые лучшие качества.
Чтобы быть жизнеспособным, нужно приспосабливаться к любой среде.
Может быть, люди не настолько меняются, как мы думаем. Может быть… может быть, они просто становятся жёсткими.
Я такой же человек, как и все. Все, что я делаю, — это удовлетворяю спрос
Я ненавижу реальность. А реальность, к великому моему сожалению, пока единственное место, где на обед дают добрую порцию стейка.
Если бы Бог захотел создать такого человека, каким его представляют философы, то этого человека пришлось бы в тот же день отправить в сумасшедший дом.
Человеку необходимы годы подготовки, чтобы обрести способность творить без зрителей.
Вы ведь сказали, чтобы я учился у своего отца. Я пришел, научившись у него! Вы учитель, вы несете ответственность за тысячи детей
Испорченные овощи можно выбросить, но с испорченными людьми так поступать нельзя, их еще можно исправить
Какие мы, такой и мир, чего желать?
Человек это безобидная снежинка, но лишь до тех пор, пока не пойдет снег…

Рассмотрим следующий разговор между пациенткой (П) и врачом­психотерапевтом (В):

П. Я начала свежую жизнь - и уже буду всегда притащиться вовремя.

В. Попробую не подвести вас.

П. А мне все равно, что вы будете делать. Я собираюсь начать из-за себя самой. Угадайте, что я возымела по истории.

В. 4 с плюсом.

П. Откуда вы знаете?

В. По следующим причинам вы боитесь обрести пятерку.

П. Да, я прописала на пятерку, хотя потом перечитала работу, вычеркнула три верных ответа и взамен них вписала неправильные.

В. Мне нравится наш разговор. В нем абсолютно нет Ничтожества.

П. Вчера вечером я как раз думала, какой у меня прогресс. По-моему, во мне в настоящий момент Ничтожества не более 17 процентов.

В. Ну, сейчас Убожество в вас на нуле, и в следующий раз у вас есть возможность разрешить себе 34 процента.

П. Это все стартовало полгода назад: я глянула на свой кофейник и вдруг первый раз действительно заметила его. А и уже я слышу пение птиц, а когда наблюдаю на людей, то их вижу! И самое замечательное, что я сама стала настоящей. И не столько вообще, я и сейчас, в данную минуту, также настоящая. В эти дни я ходила по музею, наблюдала картины. Ко мне подошел юной человек и сказал: "Какой отличный Гоген, правда?" Я ответила: "Вы мне также нравитесь". В последствии музея мы сообща зашли перекусить, и он оказался довольно славным парнем.

Этот диалог являет из себя независимый от игр и от наличия Ничтожества разговор меж двумя свободными Взрослыми, и нам надо сопроводить его какими-либо пояснениями.

"Я начала свежую жизнь. И уже буду всегда притащиться вовремя". Это утверждение было изготовлено после того, как пациентка на самом деле пришла вовремя. Пораньше она постоянно опаздывала. Коль скоро бы она решила этим образом воспитывать мощь воли и ее решение быть пунктуальной бы было навязано Ребенку Опекуном только затем, дабы быть нарушенным, пациентка заявила бы о нем заранее:

"Сегодня я опоздала последний раз в жизни". Данное было бы не более нежели попытка начать игру. Однако ее утверждение такой попыткой не было. Данное было решение, принятое Совершеннолетним - не намерение, а проект. Пациентка и в последующем оставалась пунктуальной.

"Попробую не подвести вас". Эта тирада не была ни подбадривающим высказыванием, ни первым ходом при деле "Я всего лишь хочу помочь вам". Пациентка обыкновенно приходила в последствии перерыва на обед у психотерапевта. Потому что она, как правило, опаздывала, он также привык не спешить и возвращался в кабинет позднее обычного. Как скоро она объявила о своем решении, он понял, что она заявляет всерьез, и заявил о своем. Эта трансакция являла из себя договор меж Взрослыми, которого оба они в последующем придерживались, но не слова Ребенка, дразнящего Родителя, коий из-за собственной жизненной позиции заставлен быть "добрым папочкой" и сулить Ребенку помощь.

"А мне все равно, что вы будете делать". Эта тирада подчеркивает, что пунктуальность - данное решение, но не намерение, которое она намерено эксплуатировать являясь частью игры псевдопослушания.

"Угадайте, что я получила". И психотерапевт и пациентка абсолютно осознавали, что данное - времяпрепровождение, и дали возможность себе чуть-чуть поразвлечься. Психотерапевту вовсе не обязательно было показывать собственную бдительность, предписывая пациентке, что данное - времяпрепровождение: она именно это без того знала; пациентке же не надо было уклоняться от участия во времяпрепровождении.

"Четыре с плюсом". Психотерапевт понимал, что она могла обрести только эту отметку, и не было первопричин не сказать ей о этом. Он не стал притворяться, что не знает: из ложной скромности или из тревоги ошибиться.

"Откуда вы знаете?" Данное был вопрос Взрослого, но не игра "Ах, вы необыкновенный!", и он заслуживал ответа по существу.

"Да, у меня бы была пятерка". Вот это была реальная проверка. Пациентка не надулась и не стала сочинять обоснования или оправдания, хотя честно посмотрела в глаза своему Ребенку.

"Мне нравится наш разговор". Именно это последующие полушутливые замечания выражают взаимное Совершеннолетнее уважение, с каким-либо времяпрепровождением на уровне Родитель-Ребенок, которое опять-таки было необязательным для двух и участие в котором было абсолютно сознательным.

"Я вдруг первый раз действительно заметила его". Пациентка приняла свой личный взор на мир, и ей больше вовсе не обязательно улавливать кофейники или людей стоит отметить как учили ее родители. "Я и сейчас, в данную минуту, также настоящая" Она более не живет в минувшем или в будущем, хоть и может при потребности коснуться их в разговоре.

"А я ответила: "Вы мне также нравитесь". Не необходимо больше расходовать время, играя с новым своим людям в игру "Картинная галерея", хотя при стремлении она имела возможность бы это сделать.

В собственную очередь, и психотерапевту нет потребности играть в "Психиатрию". У него было некоторое количество случаев обсудить с пациенткой трудности защиты, перенесения и символической интерпретации, хотя он опустил их, не испытывая при всем при этом никакого беспокойства. Однако для последующего обсуждения, наверное, было бы может быть полезно уточнить, какие непосредственно ответы она вычеркнула в собственной экзаменационной работе. К сожалению, в дальнейшем, на протяжении часа, назначенного на прием, 17 процентов Ничтожества в пациентке и 18 процентов его ведь в психотерапевте выдавали себя знать время от времени.

Подводя итог, возможно сказать, что приведенный повыше разговор являет из себя деятельность, расцвеченную небольшим количеством времяпрепровождении.

Самую сильную черту отличия человека от животных составляет нравственное чувство, или совесть.
Менять мир вокруг себя никогда не поздно.
Полюбить человека — это понять его истинную красоту.
Мир всегда уступает дорогу целеустремленным людям.
Я ненавижу реальность. А реальность, к великому моему сожалению, пока единственное место, где на обед дают добрую порцию стейка.
Творческие люди довольно часто бывают эгоистами. Им нужно уединение, нужен порядок; в отношениях с людьми
Человек — эгоист до мозга костей, и когда любимый уходит, страдаешь не из-за него, а из-за самой себя.
Я такой же человек, как и все. Все, что я делаю, — это удовлетворяю спрос
Как только человек лишается страха получить по морде, он сразу превращается в самого большого храбреца на планете.
Слишком много в мире людей, которым никто не помог пробудиться.
Мы все — один биологический вид, тот же самый набор клеток, нам всем свойственно чувство голода, жажды, опасности. А вот дальше все становится сложнее.
Человек без воли, что нож без стали.
Устойчивость сложных натур объясняется их гибкостью.
Насколько легче жилось бы на свете, если бы всякий человек относился к себе с уважением.
Каждый человек должен иметь право и возможность: построить дом, посадить сад и вырастить детей.

Зависть людей показывает, насколько несчастными они себя чувствуют.
Человек далеко не совершенен, но многое в природе сделано так, что бы сделать его таким.

У каждого есть свое предназначение. Все, что требуется от нас — стараться изо всех сил.
Если не получается думать о людях хорошо, то не стоит думать о них плохо
Достигнуть цели вам поможет привычка отчетливо представлять себе то, к чему вы стремитесь.
Только позитивно настроенный разум способен создавать процветание.
Все люди лопаются от зависти. Только одни про это говорят, а другие врут, что они не завистливые.
Менять мир вокруг себя никогда не поздно.
Наша вера в других выдает, где мы охотно хотели бы верить в самих себя. Наша тоска по другу является нашим предателем.
Человек далеко не совершенен, но многое в природе сделано так, что бы сделать его таким.
Можно сказать, что главное в человеке голова. Можно и не говорить. И так ясно, что голова без рук выжить не сможет. Не важно, свои это руки или чужие.
Мозги – основа всего. Мозги, мысли, интересы. Руки, которые могут энергию дать. Руки, которые могут обнять, руки, которые могут направить.
Если не получается думать о людях хорошо, то не стоит думать о них плохо
Человек — не остров в океане. Человек не может без друзей.

Есть престранные люди, которые поступают с друзьями, как с платьем: до тех пор употребляют, пока износится, а там и кинут.
В старших классах я читала «Гамлета»: парень не может принять решение — и все умирают.
Человеку необходимы годы подготовки, чтобы обрести способность творить без зрителей.
Люди — удивительные создания. Мы можем увидеть будущее, предвидеть бедствие, но не делать ничего, чтобы его избежать. Большинство людей на планете следуют сиюминутным желаниям.
Людям нужна какая-то цель, а чтобы иметь цель, им нужны враги. Легко вести за собой людей, когда им дана цель
Человеком владеет любовь, а любит он то, что уходит.]
Именно свободный выбор создаёт личность. Быть — значит выбирать себя.
Лично я не склонен доверять людям. Они лгут, в отличие от фактов.
Я бы сказал, что невежественный человек, это недоделанный человек.
Жизнь сложна, порой она ставит человека перед лицом очень нелегкого выбора. Иногда приходится жертвовать собой, чтобы спасти того, кого любишь.
Не думай, будто люди против тебя, по большей части они просто за самих себя.
Человек это безобидная снежинка, но лишь до тех пор, пока не пойдет снег…
Если ты такая умная, это еще не значит, что можно плевать на всех с высоты своего индекса интеллекта.
Доверие — это непозволительная роскошь.
Человек верующий не может быть несчастлив, потому что он не один.

Вот такой вот факт. С недавних сравнительно пор в банкоматах Беларусьбанка, БПС может ещё каких, сделали ввод пин-кода после каждой операции. Всё бы ничего - типа защита чтоб с карточки деньги не сняли если забудеш. Так вот - выскакивает окно для ввода пин-кода, но если код не вводить (оставыить пустым) и просто надать ввод… то всё работает и ошибки не выдаёт. Вот такая мега-защита В тестеры что ли пойти…

Каждый человек архитектор своего счастья.
Привычка ожидать от себя большего пробуждает в нас самые лучшие качества.
Не злись на то, что противоречит твоим намерениям. Не радуйся тому, что тешит твою душу. Не старайся оградить себя от беспокойства. Не сдавайся при первой неудаче.
Если не получается думать о людях хорошо, то не стоит думать о них плохо
терпеть не могу самоубийц, использующие чужие веревки и табуретки для собственного повешивания.
Лично я не склонен доверять людям. Они лгут, в отличие от фактов.
На самом деле люди делятся не на два типа — совы и жаворонки, а на три — совы, жаворонки и дятлы.
Зачем становиться взрослым, зачем жить, думал он, если человек не делается добрей? Бессмысленно.
Таков человек: если уж нельзя быть первым, он готов удовольствоваться тем, что он последний.
Вы жметесь к ближнему, и для этого у вас есть прекрасные слова. Но я говорю вам: ваша любовь к ближнему есть ваша дурная любовь к самим себе.
У каждого есть свое предназначение. Все, что требуется от нас — стараться изо всех сил.
Бывают люди, которые притягивают добро. Бывают люди, которые притягивают зло. А бывают такие, которые притягивают только мух.
Устойчивость сложных натур объясняется их гибкостью.
Все бедствия людей происходят не столько от того, что они не сделали того, что нужно, сколько от того, что они делают то, чего не нужно делать.
Я хочу такой скромной, убийственно-простой вещи: чтобы, когда я вхожу, человек радовался.